唯有一人爱你灵魂的至诚

 

生活不就是一粥一饭，一亩田一荷锄，一群鹅一垂钓，一白天一黑夜，一暖炕一本书。

 

等你老了，养三只五只狗，七只八只猫。看他们打架，看他们互掐。有一个很大很大的厨房，很多狠多盘子，他们看着，我们吃着。

 

 

等我们老了，你帮我装饵，我来垂钓。一天就这样五六个小时，打个盹，唠个嗑，鱼把饵吃个精光，却没一条上钩。

 

 

等我们老了，你收拾屋子，我就看书读报。然后你累了，我去烧水，给你泡杯咖啡，一壶茶。你翘着腿，我给你捶。

 

 

等我们老了，我一定要种两亩三分地。上面有你喜欢吃的莴苣、地瓜、白菜、萝卜。一天三顿，多了给邻居，还多了，就去卖。

 

 

等我们老了，养一群鹅，一群鸭。看到你蹒跚的追着他们跑，我可以笑上半天。

 

 

等我们老了，写写回忆录，想想和你初相识。一定要有一本厚厚的相册，它能带我们回到那些美好的时光里。

 

 

等我们老了，安排一周一次的远足，在山坡的草地上，搂着你，如同60年前的那一次。一觉醒来，发现自己已不是少年，而你容颜依旧动人，羞涩。

 

 

妻子是丈夫生命中的最后一个观众，

丈夫是妻子人生中的最后一张存折。

 

所谓“最后一个观众”，是指一个男人的一生不管怎样度过，真正看到你人生谢幕那一刻的不是别人，而是你的妻子；

所谓“最后一张存折”，指的是一个女性步入老年之后，尽管可以五世同堂，儿孙绕膝，但真正能够无怨无悔奉陪你到生命最后一刻的不是别人，只有你的丈夫。

 

 

纵观世间夫妻，无一不是因性而结合，

因爱而发展，因情而长久。

这个情，就是亲情与恩情。

一对体貌反差很大的夫妻之所以能够白头偕老，一对学识上天差地远的夫妻之所以能够相伴终生，一对年轻时打打闹闹的夫妻进入老年后却突然相敬如宾起来，在很大程度上，并非是他们之间的“爱情”有了多大发展，而是因为他们在长期相濡以沫的日常生活中，储存下了多少“恩情”。

 

这种恩情，通常都不是来自夫妻幸运阶段的锦上添花，而是来自失意阶段的雪中送炭。

 

或一方落难时的舍命相救，
或一方患病期间的精心服侍，
或惨淡日子中的无怨无悔，
或众叛亲离时的不离不弃... ...

 

 

这种感情，是任何物质利益和名利引诱都不能替代的。世间恩爱夫妻之所以把“恩”放在前面，把“爱”放在后面，就是因为他们之间的“恩情”，早已远远超过了“爱情”的分量。

 

 

男女间夫妻一场：年轻时是性伙伴，
中年时是事业助手，
进入老年演变为双方的父母

由于相处时间久了，各自身上潜在的父性和母性都会在无意中流露出来，渐渐演变成了对方“父母”的角色，像呵护自己的儿女一样呵护起了自己的生活伴侣，不管对方身上有多少缺点和不足，也不管他们在年轻时犯下过多少不可原谅的错误，或者曾经给自己造成过多么大的伤害，都能够以博大的胸怀接纳下来、宽容下来。

 

 

严格说来，这才是爱。

虽然这种爱没有多少浪漫的成分，

但由于它充满了亲情、恩德、友爱和互助，

所以，即便没有多少爱情，

也照样使婚姻变得温馨而快乐。

 

 

 

当你年老，鬓斑，睡意昏沉， 　　　　

在炉旁打盹时，取下这本书， 　　　　

慢慢诵读，梦忆从前你双眸，　　　　

神色柔和，眼波中倒影深深；

　　　　　　 　　　　

多少人爱你风韵妩媚的时光， 　

爱你的美丽出自假意或真情， 　　　　

但唯有一人爱你灵魂的至诚， 　　　　

爱你渐衰的脸上愁苦的风霜； 　　　　 　　　　

　　

弯下身子，在炽红的壁炉边，　　　　

忧伤地低诉，爱神如何逃走， 　　　　

在头顶上的群山巅漫步闲游， 　　　　

把他的面孔隐没在繁星中间。

诗：叶芝 译：傅浩

 

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